15 Mayo 2012
La sorpresa llega de repente a modo de cartel. Se trata como el folclore chileno revive la llegada de las habaneras musicales en el medio...
Desde el siglo XIX en puertos y aldeas Anfolchi
Habaneras José Manuel Pizarro
Un cartel sepia, habano de ordenador, mantiene invitación para amantes del folclor latinoamericano en la lonja metropolitana. La creatividad juvenil de los grupos dedicados a la expresión autóctona de los pueblos iberoamericanos retrotrae los aires musicales del ayer y hoy de una isla lejana.
Y, el habano electrónico no es otra cosa que la presentación de una pareja decimonónica en la pose instantánea para el baile de una habanera afincada en Chile. Ella, con pollerón frondoso y el joven con pantalón ajustado y levita larga. Un cartel, tal vez, inspirado en los que afloraron en los comienzos del arte publicitario.
La iniciativa de revivir la historia de las Habaneras en Chile parte con grupos, personas y entidades de proyección folclórica: Trehuaco, Ayerales, Ecos de Antaño, Marcela Lillo ; Además, Anfolchi, Dibam y otras. Por el momento, el baile caribeño avecindado en el territorio nacional, revive (Viernes 25, Sala América -18:30 hrs.- Biblioteca Nacional, Moneda 650, en Santiago) y el ritmo ya empieza a cobrar vida.
Así, tal como van las cosas, el emprendimiento de los folcloristas chilenos extiende su gesto creativo y solidario más allá de las fronteras. Aunque, en gran parte del siglo pasado, hubo predominio de otros aires, la habanera, aquí, se hizo marinera. Ahora, la tonada sentimental y la cueca graciosa se aviene con la gracia y picardía en este canto y baile con vereda tropical.
servido por terral
sin comentarios
compártelo
12 Mayo 2012
En la región de los valles hay un cerro que visto desde el río luce tan alto como una pirámide. Para ese cerro va el libro y algunas palabras...
Piramidelqui a partir de ahora... JMP
Otear José Manuel Pizarro
Un cerro misterioso, cono arenoso, proyecta resplandor para escribidores renuentes en la lonja ribereña. Arriba y abajo o viceversa, punto referencial para cientos de jóvenes agricultores desde tiempos remotos. Hasta hace poco, llegar a la cima, era "una gracia" de los lugareños que nunca habían visto el mar.
Ahora, desde la semana pasada, el cerro o "Potrerillos" cuenta con un brillo especial que lo aproxima definitivamente a la literatura regional. Tal hito o señalero elquino ya había ganado cierta reputación en las apreciaciones de una poetisa (Gabriela Mistral dijo que el cerro parecía una lámpara fenomenal) y otros creadores que lo ven como una esfinge por cada costado.
Sin embargo, un enredador imaginario acaba de fijarlo (libro "Piramidelqui") tal como se vería de un valle de los reyes de la capital cultural de los diaguitas. Ya en la portada aparece la imagen de una pirámide con un primer plano de achiras rojas del último verano. Trabajo artesanal, ya reconocido por la gentileza de la Dirección de Bibliotecas, Archivos y Museos, (DIBAM); registro de depósito legal.
Con 237 páginas impresas artesanalmente -Fotocopias-, el autor, al cabo de un quinquenio puede mostrar la obra de narrativa diaguita. Es acopio de artículos conocidos en la prensa local: Piramidelqui, Socavón, Rezongón, entre otros. Hoy, el cerro es el otero para avizorar la aventura de leer sobre nuestro mundo circundante.
servido por terral
sin comentarios
compártelo
11 Mayo 2012
Ya se aleja la hojarasca otoñal y viene el invierno. Amanda representa a la madre enamorada y observadora...
La calle mojada... JMP
Amanda José Manuel Pizarro
El otoño andino, humo del tiempo, aporta configuraciones para olvidos cortos y largos en la vereda mojada. Cuando otras tantas amadoras por otras tantas asonadas de la incomprensión, la injusticia o la ignorancia se quedan solas, muy solas. Donde desde tiempos inmemorables las venus de la fertilidad antecedieron a otras imágenes de culto a la Madre, Mujer o compañera de tantas y tantas odiseas cotidianas. Te recuerdo...
El amor es yo de nosotros.
A partir de la segunda quincena de mayo, ya el invierno remoja la hojarasca con su ayudante terralero. El humo de una que otra fábrica - más que nada industria pesquera- toma altura tal como fumarolas imposibles. Es que mayo, para los iberoamericanos es poesía nostálgica y, curiosamente, de separaciones alegres o dolidas. Todo parece, aunque sea por algunos instantes, el bajarse o subirse de una situación a otra. - "Yo soy yo y mi circunstancia, si no la salvo a ella, no me salvo yo", solía recordar en sus conferencias y libros don José Ortega y Gasset. La tendencia es pulir la idea inicial y, de todas maneras, compartir. Aquí, al sur del mundo, el arte del canto y la palabra es humareda de hojarasca viva entre otoño e invierno. Traen versos:
El amor es yo de nosotros.
"¡Me voy al norte...! - se oyó, una voz./ Nadie dijo nada.../ Y, pasó un año o pasaron dos. / ¡¡ Me voy, me voy!! - baja la mirada. Y, otro invierno sin primor./ Mientras tanto crece la parvada, / el vecindario vive mejor. / La flaca ya no es la misma;/ sólo tiene una pasión. / - ¿Para qué tanta plata? - se oyó su voz. / Y, no hubo más despedidas / ante una Madre con amor". Aunque tilden de populista al lenguaje del poeta aficionado, la verdad es que en esta estrofa de las decisiones se asoma la indecisión; la mirada del protagonista que busca la respuesta oportuna y sabia de su compañera. Y así es ¿ para qué tanta plata? Para qué salir lejos si lo mejor está en casa. Aunque, a veces, hay fuerzas mayores y la salida es necesaria y saludable, recuerdan. Pero...
El amor es yo de nosotros.
Habíamos quedado entre las imágenes con humo de hojarasca; con la Venus de la Fertilidad de tiempos remotos y - tal vez-, ahora, con la enamorada o enamorados que sólo aguardan aquel gesto que pone punto final a todas las indecisiones: el amor. Mientras la marinería echa anclas en sus hogares, la gente labriega y minera de tierra adentro observa la noche de mayo con sus reventones de estrellas. Los fenómenos naturales ya no asustan tanto como antes..., ahora, sólo quieren el gesto, la acción o la palabra que no produzca confusiones. Otro aire hubiese sido, si la Amanda enamorada, a quién canta Victor Jara..., cerrara con un final feliz. ¡Vale! El otoño andino, humo del tiempo, aporta configuraciones para olvidos cortos y largos en la vereda mojada.
servido por terral
sin comentarios
compártelo
4 Mayo 2012
La poesía y el pensamiento en la riqueza del idioma español cobra fuerza...
La suerte llega por casa... JMP
Premio José Manuel Pizarro
El creador nicaragüense, poeta y sacerdote, obtiene un premio para afianzar la belleza del idioma en la poesía y otras asignaturas. Ya han pasado los días, aunque antes fueron muchos, en que el autor prolífico siente el asedio curioso de cientos de estudiosos y lectores para su obra.
Ernesto Cardenal, (Granada, Nicaragua, 1925) reanima la vida de tantos creadores, recreadores y curiosos del pensamiento de un traductor de los clásicos. Es que el poeta, ya a los siete años armaba versos. Luego se hace sacerdote como para seguir la ruta de otros pensadores y místicos españoles.
Resulta estimulante, la actitud renovada de jurados ante la diversidad de opiniones para definir a un ganador. Cardenal, aunque ya ha sido estimulado al premio máximo que se entrega en Suecia, llega al más ponderado y que lleva el nombre de la reina de España y la comunidad hispanohablante.
Ya, en Chile había recibido el premio que recuerda al vate Pablo Neruda y, en esa ocasión, algo dijo sobre la cultura y los clásicos españoles. Mesurado, aunque inconforme, se percata de la realidad del mundo contemporáneo. Aporta y calla. Los hispanohablantes, aquí y ahora, ya sabemos que no está lejos.
El "Premio Reina Sofía de Poesía Iberoamerica" con su existencia veinteañera -XXI- ha estimulado a diversos creadores en el campo de la poesía. Se requiere que las musas mantengan con vida a las autoras o autores y que la obra sea conocida. El estímulo económico del galardón... ayuda a vivir, un poco más. Por ahora, Nicaragua abre las puertas de par en par al mundo del arte, la poesía y el pensamiento.
servido por terral
sin comentarios
compártelo
1 Mayo 2012
Ya no están los enamorados que otearon, por años, el cielo estrellado en las cuatro estaciones. Un otoño y otro otoño sirvieron de trampolín en la partida. Las costumbres aldeanas llevan a un paraíso insólito...
Cultura Diaguita JMP
Cariño José Manuel Pizarro
El cariño otoñal. miel de palma chilena, guarda dulzura para alturas eternas en los nidales de la vida. Cuando la madurez tarda en la vida de los seres que aman u odian porque tienen memoria de vivencias inmaduras. Donde la pueblería ribereña de otros lares prodiga imágenes fantásticas de afinidades o contrastes con la vida silvestre en aguadas, islas y granjas que recuerdan al paraíso. Hoy, después de aquel ayer....
El cariño es nido de amor vivo.
Mientras cae la hojarasca del alamar en la ladera poblacional, la capa de nubarrones rumbea río adentro. Llueve en Diaguitas. En la costa, "Un degüello de soles muestra la tarde...", tal como cantaría Atahualpa Yupanqui en "El Arriero"... Ya no hay ni siquiera "réplicas" de temblores. El cariño de la Pachamama (Madre Tierra), luce botado. Así, con generosidad, tal como lo practican en el valle de Aconcagua - herencia aborigen- en esto del compartir la Naturaleza y hasta la suerte..., de la olla en las horas de alegrías o tristezas. La tarde viene sonora; la noche, callada. Arriba, espejismos de valles profundos traslucen siluetas tal como en la caverna platónica. En efecto, el rezago de nubarrones y las luces del puerto suelen recrear al paraíso perdido.
El cariño es nido de amor vivo.
El cariño otoñal, aunque tan generoso como un fruto maduro, suele mostrar fisuras y falta de colorido. Vivir en alturas. Pasar de la risa al llanto. La palmerita y el palmero de la zamacueca peruana o el amor indio de los diaguitas. Cuentan de la pareja ribereña que vivieron tal como las aves monógomas hasta sus últimos días. Los vieron pasar sin odios ni rivalidades; siempre tomando alturas en el cariño. Rosario y Amador prodigaron afecto, cortesía y respeto en la capital cultural. No, no tenían memoria de inmadurez. Ocurre que en la fauna ribereña unos a otros, desde milenios, se rebautizan por sus acciones y rasgos fisiognómicos. Así, un chingolito puede prendarse de una chercana; una garza de un pichón. El cariño puro es vivir como "tortolitos". Pero...
El cariño es nido de amor vivo.
Habíamos quedado con el amor de los mayores que vuelan alto y son inseparables. Además, del mundo paralelo que aflora en el rebautizo de familias completas que heredan o ganan el apodo cariñoso o pícaro que los retrata ante la comunidad. Desde tiempos remotos la fauna universal es llevada a la ironía local. La literatura y la música popular satirizan al respecto. Esopo y sus fábulas moralizantes; Mariano Latorre, escritor criollista en Chile, escribe "Isla de Pájaros"; George Orwell con "La granja de los animales", junto a otros autores, adelantan en el género de la ironía social y política. El dibujante Lukas -ya fallecido- tendría material abundante. Hummm. El cariño otoñal. miel de palma chilena, guarda dulzura para alturas eternas en los nidales de la vida.
servido por terral
sin comentarios
compártelo
26 Abril 2012
La expresión gráfica viene desde milenios. Los libros actuales suelen recrear otras épocas y, también, adelantarse a la vanguardia...
Una manera entusiasta SSCC (Chile)
Charla José Manuel Pizarro
Un expositor oral, parco y preciso, abordó la papelería impresa para honrar a los creadores de artes y letras en un colegio prestigioso de la ciudad. El centenar de estudiantes, en horas del mediodía del martes pasado - tan sólo a horas de la celebración mundial del Libro y el Derecho de autor- denotaron interés al identificar obras básicas que podrían conformar la biblioteca ponderada.
Aunque la semana escolar comenzara con actividades vinculadas al libro y la lectura en la mayoría de los colegios serenenses, en la centenaria casa de estudios Sagrados Corazones la voz de un comunicador incorporó giros nuevos a la expresión escrita. El historial de la gráfica que parte aproximadamente trece millones de años atrás se resume en pocas palabras explicando el arte rupestre...al estilo de una crónica.
En la Presentación, Erika Prieto, Encargada de la Bibloteca y gestora de la actividad, sintetizó el currículum del expositor. Luego, en el desarrollo de la charla afloraron en la pantalla los datos correspondientes a los primeros pasos del Homo Sapiens: jeroglíficos, escritura cuneiforme y otras formas hasta la llegada de la imprenta. Hoy, el impresor puede imprimir: Literatura persa, egipcia, hindú, china, japonesa y otras. Hubo una mención a los mayas y a una veintena de libros aptos para una biblioteca inicial.
La idea de contar con un escritor regional, en este caso, un creador de libros artesanales, partió el año pasado y se concretó, recién, la semana pasada. En todo momento las niñas y niños de octavo y primero medio, junto a la Hermana Directora y al Jefe Técnico acompañaron en la charla ¡Libros, Amigos, Libros! El Equipo CRA, del colegio resume: "Que el Señor premie su gentileza y buena disposición, especialmente su entusiasmo por enseñar a niños, niñas y jóvenes de una manera tan entretenida".
servido por terral
sin comentarios
compártelo
26 Abril 2012
En los pueblos ribereños del valle de Elqui hay aportes notables de gente lugareña en la creación de capillas y mantener cultos heredados...
En Campana hubo salvación. JMP
Mayo José Manuel Pizarro
El calendario renuente, hojarasca terralera, trae nostalgias para otoñales soñadores en la lonja ribereña. Cuando un par de fiestas patronales solían acompañar al madero con espejuelos en la cima de la montaña. Donde la versería criolla aporta el retrato afectivo y picaresco de personajes que afloraban con sus comercios ambulantes y otras rutinas en las horas previas y posteriores a la procesión por la calle principal. Un pueblito...
Mayo es monte de madero alto.
En la primera quincena, la calle antigua de Hierro Viejo y la quebradeña de Campana se acicalan tal como muchachas alegres y optimistas. Ya, el terral, viento caluroso de los diaguitas, agita hojas de calendario para recordar que la gente lugareña o diaguitas actuales mantienen aquel aire de cordialidad desde las fiestas religiosas del ayer. El pueblecito de la herradura oxidada aún tiene su cobijo al pie del cerro de la virgen (Ahora, actualizado con un par de poblaciones confortables) con casas viejas que decoran la historia del lugar más próximo a la capital elquina: Vicuña. Mientras tanto, en Campana, lugar más cercano a la raíz cultural de la etnia, sólo pervive el testimonio de una cruz de palo y espejuelos esparcidos por el tiempo. Traen versos:
Mayo es monte de madero alto.
En ambos lugares, con la voladura del terral y la crujidera de papel reseco, en el mes de mayo, emergen dos reencuentros de religiosidad popular. El verseador temerario improvisa: "Viniendo de Rivadavia / y pasando por Algarrobal; / Ya se divisa a lo lejos.../ la capilla de don Vidal". (Remodelada en los años ochenta sólo falta la barrica en que solía predicar su forjador). El trovero entusiasta, sigue: "¡Vamos llegando a Hierro Viejo! / Anunciaba un arreador... / -Viene todo disparejo / y retostado por el sol. / Alegre sonríe a la gente / y ofrece lo mejor: / ¡Pasitas del interior, / e higos secos de Horcón! / Nadie repara en los costales / con cruz de palqui...y acordeón". Tal como coincide Diaguitas y Sotaquí, la Cruz de Mayo elquina solía tener dos opciones. Pero...
Mayo es monte de madero alto.
Habíamos quedado con la estampa viva de las fiestas religiosas en pueblos ribereños. Además, la reanimación de los fruteros que solían ofrecer los productos huerteros. No, nada de juegos electrónicos y cosa parecida. La cruz de mayo era el objeto material que acaparaba admiración, respeto y veneración. Ya en 1906, el milagro de salvación, era una capilla. En Hierro Viejo o extremo del pueblo fundacional, San Isidro, ya se presentía la capital elquina. Luego, todo será una conurbación que sustituirá definitivamente al Huancara del ayer. Por el momento, ya el Censo aportará otros datos. ¿Hay religiosidad? Arriba brilla un madero. ¡Vale! El calendario renuente, hojarasca terralera, trae nostalgias para otoñales soñadores en la lonja ribereña.
servido por terral
sin comentarios
compártelo
17 Abril 2012
Cuando los hispanohablantes recuerden el viaje sin retorno de Cervantes -23 abril 1616 - uno de los poetas chilenos recibirá el Cervantes 2011...
Nicanor Parra, un antipoeta. Apuntes
Antipoeta José Manuel Pizarro
Un antipoeta legendario, chileno de pura cepa, irrumpe horizontes para la poesía y la prosa en los cuatro puntos cardinales. Mezcla rara de adalid o cronista de conquistas imposibles, recreador o proclamante de los sermones de Cristo de Elqui y huaso cazurro del pintoresquismo rural medio a medio del territorio nacional. Ciencia y poesía.
Es que Nicanor Parra Sandoval, viene desde "Unas gracias a la vida" que ya afianzara por el mundo su hermana Violeta Parra con sus arpilleras y canciones. También, las recreaciones del tío Lalo y el aporte de la familia a la cultura iberoamericana. Nicanor en 98 años de edad, el lunes 23 de abril 2012 se integra a la lista de los 38 ganadores del Nóbel de las letras Hispanoamericanas: El Premio Cervantes. .
Esta vez, la cita, encuentro y ceremonia es a lo grande. Así, el hombre nacido en Nuble en los años de la Primera Guerra Mundial (1914); que desde pequeño demostrara creatividad ; que publicara en 1954 su obra "Poemas y Antipoemas" y , luego otras, que definitivamente refuerzan su originalidad. Parra, en su biografía, resulta un caso curioso en la relación de ciencia y poesía, no exenta, de lógica.
Así, en la prensa proliferan datos biográficos del autor y reseñas de los antipoemas principales. Entre 1940 y 1945 estudia Física y Mecánica Avanzada en Estados Unidos. Luego, en 1948, es nombrado director interino de la Escuela de Ingeniería en la capital chilena. Santiago, Chillán y Ñuble constituyen sus paisajes solidarios.
Artefactos, sermones y otras gracias animan al flamante ganador del Cervantes 2011 y consagrado en el Día del Libro y del Derecho de Autor en la capital de la Madre Patria. Cabe recordar que Parra es ganador de otros premios: Nacional de Literatura en 1969; Premio Juan Rulfo, 1991, en México y Premio Reina Sofía de Poesía en 2001.
servido por terral
sin comentarios
compártelo
