A r a z o
Con la "Zamacueca" de Caro, pintor chileno, retomamos el blogs para los terraleros. Es fantasía con la narrativa diaguita vigente ...
"Zamacueca" Antonio Caro
Arazo José Manuel Pizarro
El aro aro, voz del alma, anuncia requiebro para convite relajado en la enramada criolla. Cuando los entretiempos regalados suelen aprovecharse para competir con la comida rápida. Donde el arazo con aire terralero luce tan alegre y dicharachero como el diaguita actual abierto y generoso. Cuando llegaba José bailón se juntaba el pueblo entero …
El aro es sello de abrazo universal.
Con terral de primavera, las capitales, villorrios y otros apartados de la tierra andíbera celebran tradiciones patrias bajo aleros artificiales o al natural. En Chile, la enramada y la cueca representan parte de la idiosincrasia nacional. Aquí y ahora, el espíritu de la china que se arremolina junto al huaso cazurro y – a veces – bochinchero ofreciendo la nota picaresca. –“¡ Yo no sé bailar esta cosa !” ( se suele oir en medio de la Fonda contemporánea ). - ¡¡ Aro, aro, aro dijo Ña Pancha Lecaros !!, recuerdan. Hum. (¡ claro, al final de cada pie de cueca cómo para desacelerar otros ritmos !). Así, en cada aro, con voz gentil el bailarín invita a su pareja al brindis ceremonial. Traen bandejas con comida.
El aro es sello de abrazo universal.
Mientras en el viejo mundo caen las primeras lluvias y los incendios quedan en la retaguardia, el hemisferio sur evidencia la gama cálida del desierto florido y la fragancia hortelana en la región de los valles. Los mocetones del Norte Chico preservan las costumbres de sus queridos viejos. Primero, la aborigen con sus danzas y sonidos peculiares ( en Diaguitas existe cofradía desde 1914 ) y , luego, el acopio cultural con raíces españolas. Aquí vale la gentileza del brindis oportuno.El aire aborigen para el folclor religioso y el andíbero en vivo, recuerdan. - ¿ Cansadita ? – No, como se le ocurre. ¡Ah, entonces me acompaña al brindis ! - ¡ Gracias, es usted muy caballero ! Pero …
El aro es sello de abrazo universal.
Tal como son los tiempos son las costumbres. Habíamos quedado con lo del arazo de Doña Pancha Lecaros o el disuasivo del guatón Loyola, entre otros ; el contraste ambiental entre dos mundos y el afán de los hijos bien nacidos por conservar la herencia cultural. Desde la ventanilla indiscreta llegan documentales en que se adelanta que la “gordura es parte de la cordura” ;qué ante la bandeja repleta de comida rápida vale el aro heredado ; qué la tea del primitivo si no alumbra, quema ; qué el diaguita actual evita, hoy, la matanza para el festín del cabrito asado ; qué José bailón ya no zapatea … hasta dejar el agujero. ¡ Salud ! El aro aro, voz del alma, anuncia requiebro para convite relajado en la enramada criolla.
